路易·马勒——法国电影新浪潮左岸派代表导演之一，早在1958年他创作的第一部长篇剧情片《通向绞刑架的电梯》便以崭新的电影表现形式预示着一个电影新时代的来临，世界电影史研究者普遍认为该片为法国新浪潮运动的先锋之作。路易·马勒将每部电影创作视为一个冒险，不管是题材上或拍摄方法都尽量与上一部不同。到了1973年，他拍摄了引起极大争议的影片《拉孔布·吕西安》，终于触怒了全法国的观众（连著名思想家福柯也跳出来咒骂影片），强大的舆论压力迫使他离开了祖国。

说起《拉孔布·吕西安》，其表现主题其实跟姜文的《鬼子来了》有些类似，影片讲的是沦陷时期一个低下层农民拉孔布·吕西安为了莫名的虚荣自愿加入了盖世太保，干出一系列出卖、残害自己同胞的劣行。影片赤裸裸地表现了法奸出卖祖国的卑劣行为，破坏了战争时期全民抗击德国法西斯的神话，再加上影片拒绝对主人公所作所为明确地作出道德上的谴责与批判更是引起法国人民的集体反感，一时间他似乎成了全民公敌。

时隔14年，他从美国回来拍摄同样描述沦陷期法国人民生活的影片——《孩子们，再见！》却成为一次华丽而荣耀的返乡，不仅成为当年法国票房冠军，一举拿下7项凯撒奖和专业影评人评选的路易·贝吕克奖，还荣获当年的威尼斯电影节金狮奖。相同题材的两部影片却遭遇如此截然不同的境遇，现在看来当然可以视作一段影坛佳话，但对于在外漂泊14年路易·马勒来说，恐怕别一番滋味在心头吧。

影片以路易·马勒的童年往事作为原型，讲的是一个叫朱利安的富家子弟在教会寄宿学校就读时经历的一些人与事，生动地描绘了一群学童们嘈杂而快乐的集体生活。其中不乏趣盎然的青春期孩童的生活细节，比如同学之间的争强好胜互不买账，比如与好友深夜共读禁书。小小的犯禁行为给叛逆期的孩童带来的愉悦与快感可以在全世界观众心目中得到共鸣。然而，他们的生活并非完全无忧无虑的，当时正是德军占据时代，从影片开始朱利安第一天来学校，就有同学在悄悄传言：又一个犹太人被捕了。战争的阴霾始终笼罩在孩子们的头上。

影片主要以朱利安与犹太裔同学江伯尼的友谊作为主线，穿插了不少沦陷区法国人民的生活场景。江伯尼的博学多才赢得了朱利安的好感，两人成了形影不离的好友。他无意中得知江伯尼的犹太身份，盖世太保冲进学校来搜查犹太学生，正是他关切的回头观望暴露了好友的身份。江伯尼并没有怪罪朱利安，在生离死别时还将心爱的书籍赠给了他（路易·马勒事后才得知他的好友从火车下来，直接被送到纳粹的毒气室）。校长在片中着墨并不多，当他以窝藏犹太学生的罪名被盖世太保逮捕，临行时他回头安详地对全体师生道别：孩子们，再见！给路易·马勒留下终生难忘的印象，影片结尾朱利安双眼噙满泪水望着校长的背影（其实就是面对着摄影机）说，我永远也忘不了那天早上。路易·马勒后来接受访问时回忆道，就在那一瞬间，他心目中的纯真世界突然崩溃了。于是促使他过早地思索关于人生、关于人性的沉重问题，这样的思考无一例外全都反映在他的电影之中。他甚至说他所有电影都是以“纯真丧失”为主题的。

影片比较客观地描绘了沦陷区法国人民的日常生活，对侵略者的形象也没有刻意地进行丑化，向观众展现了较为真实可信的生活场景与社会现实。影片既正面反映法国人民反抗侵略的爱国行为，也不回避某些法国人贪生怕死出卖同胞的可耻行迹。在餐厅查证时，盖世太保要求餐厅经理将犹太顾客扫地出门，经理拒绝道，我不能驱逐十几年的老顾客！他的行为得到餐厅顾客们的声援，引发两方对峙。结果惹恼了正在进餐的纳粹军官，他们把盖世太保赶出门去。还有朱利安与江伯尼在与同学们做游戏时在树林迷路，路遇巡逻的盖世太保将他们护送回校。其中有一个细节，在路上盖世太保将薄毯披在他们身上，到了学校，临走时他们突然让已经转身准备离开的他们站住，向他们要回薄毯，这样的生活细节没有亲身经历过恐怕是很难想象出来的。影片对向盖世太保告密的帮厨约瑟夫也做了循序渐进的铺垫，他因身体残疾经常受到同学们歧视，后因偷窃被开除，长期的积怨一旦爆发终于让他做出了错误的报复决定。就是当着朱利安的面出卖犹太小孩的护士嬷嬷，她面对盖世太保的搜索时胆战心惊的肢体语言已经为她的不光彩行为作出了人性化的解释。

萨特说：《四百下》讲的是一个小孩受到他父母的折磨，这就是资产阶级的悲喜剧，《伊万的童年》中成千上万活着的孩童得到战争的摧残却是苏联的悲剧之一。《孩子们，再见！》中成人世界的暴力与冷漠让孩子们过早的丧失了纯真，但通过慈爱的校长与情同手足的好友又给观众带来了温暖与力量，在最后一刻挽救了我们，使我们不至于沦陷于悲观与绝望之中。



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